Православная церковь выступила категорически против ЭКО

Представитель РПЦ подчеркивает, что ЭКО противоречит установлениям Церкви, изложенным в документе «Основы социальной концепции Русской православной церкви». РПЦ выступает против вариантов ЭКО, при которых используются донорская сперма, донорские яйцеклетки или суррогатная мать. Однако возможно лечение бесплодия «искусственным оплодотворением половыми клетками мужа, поскольку оно не нарушает целостности брачного союза, не отличается принципиальным образом от естественного зачатия и происходит в контексте супружеских отношений».

«При использовании технологий ЭКО с зародышами обращаются как с объектами, в частности их могут подвергать консервации, что недопустимо. Подобные манипуляции с людьми были признаны тяжкими преступлениями во время процесса против нацистских преступников в Нюрнберге», — говорится в докладе председателя патриаршей комиссии. Кстати, ранее председатель Отдела Московского патриархата по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон говорил, что с момента зачатия Церковь считает зародыш человеком, имеющим бессмертную душу.

Представитель РПЦ подчеркивает, что ЭКО противоречит установлениям Церкви, изложенным в документе «Основы социальной концепции Русской православной церкви». РПЦ выступает против вариантов ЭКО, при которых используются донорская сперма, донорские яйцеклетки или суррогатная мать. Однако возможно лечение бесплодия «искусственным оплодотворением половыми клетками мужа, поскольку оно не нарушает целостности брачного союза, не отличается принципиальным образом от естественного зачатия и происходит в контексте супружеских отношений».

«При использовании технологий ЭКО с зародышами обращаются как с объектами, в частности их могут подвергать консервации, что недопустимо. Подобные манипуляции с людьми были признаны тяжкими преступлениями во время процесса против нацистских преступников в Нюрнберге», — говорится в докладе председателя патриаршей комиссии. Кстати, ранее председатель Отдела Московского патриархата по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон говорил, что с момента зачатия Церковь считает зародыш человеком, имеющим бессмертную душу.