О психологической силе сатаны

В одном из самых знаковых фильмов девяностых герой Кевина Спейси произносит сакраментальную фразу: «Величайшей уловкой дьявола было внушение нам веры в то, что его не существует».

К счастью для нас, рогатый не довёл свой план до конца. По данным опроса 2007 года, около 70% американцев продолжали верить в его существование. Очевидно, в основе тяги к сверхъестественному лежит целый комплекс причин. Разобравшись в нём, мы сможем выявить базовые структуры мышления. Этим и занимаются философы и психологи.

Итак, что же персонификация зла могла бы рассказать нам о нас самих в преддверии хеллоуина? Вероятно, она подсказывает, как мы оцениваем поведение других людей, не так ли?

Зло по определению есть причинение вреда невинному человеку и получение от этого удовольствия. Интерес психологов к теме возник в годы Второй мировой войны, когда люди столкнулись с проявлением «чистого зла». Отцы-основатели современной социальной психологии — Курт Левин, Стэнли Милгрэм, Соломон Аш — увидели в том, что обычному человеку казалось недвусмысленной манифестацией неисправимого, глубоко укоренившегося порока, всего лишь проявление банальных психологических процессов. Например, знаменитые исследования Милгрэма доказали, что зло возникает в самых обыкновенных обстоятельствах, вопреки распространённому убеждению, что человек, по сути, добр, а зло есть нечто экстраординарное. Появилось мнение о том, что «чистое зло» — миф. Общепринятые (ложные) представления о человеческой природе проистекают как из конкретных культурных традиций, так и из общей нашей тенденции считать поведение человека продуктом исключительно его свободной воли (души, сердца), тогда как в действительности это результат сложного взаимодействия внутренних и внешних факторов.

Однако вопрос о существовании «чистого зла» — одно, а вопрос о том, что происходит с нашим мышлением и поведением, когда мы верим в его существование, — совсем другое. И именно этим в последнее время озадачились некоторые учёные. Как измерить веру в чистое зло (ВЧЗ) и как она влияет на нашу реакцию на злодеев?

Исследования показали, что в основе ВЧЗ лежит представление о неизменяемости зла. Злой человек зол от рождения и не способен измениться. Из этого следуют два вывода: 1) злых людей невозможно перевоспитать; 2) чтобы искоренить зло, достаточно избавиться от злых людей. Исходя из этой логики, психологи предположили, что ВЧЗ как-то должна соотноситься с агрессивным желанием наказать злодея.

В научной литературе есть немало свидетельств в пользу этой гипотезы. Действительно, люди, обладающие ВЧЗ, призывают к более жестокой расправе с преступниками, чаще выступают за смертную казнь и реже поддерживают меры по перевоспитанию злоумышленников. Более того, таким индивидам мир кажется опасным и грешным, им понятен метод решения международных конфликтов с помощью превентивной военной агрессии, они не видят ничего плохого в том, что «террористов» держат в нечеловеческих условиях.

Существует дьявол или нет, вера в силу человеческого зла оказывает огромное влияние на то, как мы подходим к решению проблемы реального криминала. Если нам кажется, что антисоциальное поведение проистекает из врождённой порочности, всё, что мы можем предложить для борьбы с ним, — это немедленная ответная агрессия, ибо нет смысла тратить время и силы на социальную реабилитацию таких людей.

Но давайте всё же прислушаемся к социальной психологии, которая говорит, что по крайней мере некоторые примеры жестокости и порока — это не всегда результат «чистого зла» и что, по сути, любой человек, который, в принципе, ничем не хуже нас с вами, при определённых обстоятельствах может совершить ужасное и даже чудовищное преступление (в условиях, скажем, Третьего рейха). Давайте осторожнее относиться к проявлениям «чистого зла». Чем сильнее наша ВЧЗ, тем более агрессивными и асоциальными становимся мы сами, отказывая неплохим, вообще говоря, людям в праве попытаться искупить свою вину и начать новую жизнь. Эти люди не порочны от рождения, и они не влекомы непреодолимым желанием причинять вред окружающим. Вот какова на самом деле величайшая уловка дьявола!

Подготовлено по материалам Scientific American.